کد مطلب:234465 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:221
شرح دستورات امام رضا به وسیله دکتر زینی، تحت عنوان حفظ بهداشت
سلامت بدن در اثر مراعات در غذا و نوشیدنیها، امكان پذیر است و بیشتر قواعد طبی و راهنمائیهای بهداشتی، روی قواعد معینی تعیین شده تا بتوان در همه بدنها آن را به كار برد، به همین جهت این دستورات منطبق با مزاج اكثریت مردم داده شده است زیرا هر كدام از انسانها بر حسب ساختمان خود، بدن و اخلاق خاصی دارند كه از دیگران متمایز می باشند، پس هر شخص مزاج مخصوص و قابلیت مخصوصی دارد بلكه می توان گفت كه حیات خاصی دارد كه به وسیله همه آن خصوصیات از دیگران متمایز است بنابراین ممكن است بعضی از
[ صفحه 49]
قواعد بهداشتی به كلی برای آنها ضرر داشته باشد و بعضی منفعت.
مثلا بیشتر كتابهای طبی و نشریات بهداشتی گفته اند: آب تنی در آب سرد به خصوص در كشورهای گرمسیری و در فصلهای گرم برای بدن مفید است این دستور را نمی توان برای همه افراد بشر مفید دانست زیرا بعضی از بدنهای ضعیف كه مقاومتشان كم است، نمی توانند از این دستور پیروی كنند زیرا در این حالت شرائین و وریدها بطور ناگهانی باز و بسته شده و برای عضلات قلب خطرآفرین می باشد.
ولی در عوض نصایح و دستورات بهداشتی هم هستند كه رعایت آنها برای همه بدنها مفید می باشد مانند فرمایش امام علیه السلام كه فرموده هنگامی كه گرسنه هستی غذا بخور و به محض این كه احساس سیری كردی از سر سفره برخیز.
بلی امام علیه السلام بدن را به یك زمین پربركت تشبیه كرده اند كه آدمی صاحب این زمین است و در این زمین كشت و زرع می كند.
پس اگر به زمین توجه لازم را بكند و در مراقبت و تغذیه آن افراط و تفریط ننماید، این زمین بهترین ثمره را می دهد (كه سلامتی است) این تشبیه چه تشبیه عمیق و زیبائی است كه منطبق با جدیدترین دستورات بهداشتی می باشد و بهترین نظریات طبی را بیان می كند.
و بعد هم حضرت، پیش از آنكه این قسمت را به پایان برسانند، برای ما تشریح می كنند كه خداوند عزوجل هر انسانی را مجزا از دیگران خلق
[ صفحه 50]
كرده و به هر شخصی مزاج خاصی داده است، با توجه به همین اصل است كه خلیفه را مخاطب ساخته می فرماید: (نگاه كن آنچه را كه موافق معده و مزاج توست بخور تا آخر مطلب...) باز هم فرموده ای خلیفه بدان كه هر كدام از طبیعتها چیزهای متناسب با وضع خود را دوست می دارند، پس از غذاهائی بخور كه مطابق نیاز بدنت باشد تا آخر...
دوباره حضرت به دنبال سخنان بالا می فرمایند (هنگامی از غذا دست بكش كه هنور میل به آن داشته باشی) حضرت با این دستور، گفته ی جدش امام علی علیه السلام را تائید كرده كه فرموده است موقعی غذا بخور كه گرسنه هستی و هنگامی هم از غذا دست بكش كه سیر نشده ای بهتر است برای روشن شدن مصداق این دستور، گرسنگی و سیری را توضیح بدهیم.
[ صفحه 49]
قواعد بهداشتی به كلی برای آنها ضرر داشته باشد و بعضی منفعت.
مثلا بیشتر كتابهای طبی و نشریات بهداشتی گفته اند: آب تنی در آب سرد به خصوص در كشورهای گرمسیری و در فصلهای گرم برای بدن مفید است این دستور را نمی توان برای همه افراد بشر مفید دانست زیرا بعضی از بدنهای ضعیف كه مقاومتشان كم است، نمی توانند از این دستور پیروی كنند زیرا در این حالت شرائین و وریدها بطور ناگهانی باز و بسته شده و برای عضلات قلب خطرآفرین می باشد.
ولی در عوض نصایح و دستورات بهداشتی هم هستند كه رعایت آنها برای همه بدنها مفید می باشد مانند فرمایش امام علیه السلام كه فرموده هنگامی كه گرسنه هستی غذا بخور و به محض این كه احساس سیری كردی از سر سفره برخیز.
بلی امام علیه السلام بدن را به یك زمین پربركت تشبیه كرده اند كه آدمی صاحب این زمین است و در این زمین كشت و زرع می كند.
پس اگر به زمین توجه لازم را بكند و در مراقبت و تغذیه آن افراط و تفریط ننماید، این زمین بهترین ثمره را می دهد (كه سلامتی است) این تشبیه چه تشبیه عمیق و زیبائی است كه منطبق با جدیدترین دستورات بهداشتی می باشد و بهترین نظریات طبی را بیان می كند.
و بعد هم حضرت، پیش از آنكه این قسمت را به پایان برسانند، برای ما تشریح می كنند كه خداوند عزوجل هر انسانی را مجزا از دیگران خلق
[ صفحه 50]
كرده و به هر شخصی مزاج خاصی داده است، با توجه به همین اصل است كه خلیفه را مخاطب ساخته می فرماید: (نگاه كن آنچه را كه موافق معده و مزاج توست بخور تا آخر مطلب...) باز هم فرموده ای خلیفه بدان كه هر كدام از طبیعتها چیزهای متناسب با وضع خود را دوست می دارند، پس از غذاهائی بخور كه مطابق نیاز بدنت باشد تا آخر...
دوباره حضرت به دنبال سخنان بالا می فرمایند (هنگامی از غذا دست بكش كه هنور میل به آن داشته باشی) حضرت با این دستور، گفته ی جدش امام علی علیه السلام را تائید كرده كه فرموده است موقعی غذا بخور كه گرسنه هستی و هنگامی هم از غذا دست بكش كه سیر نشده ای بهتر است برای روشن شدن مصداق این دستور، گرسنگی و سیری را توضیح بدهیم.